中國是世界上最早種植和飲用茶葉的國家，并且擁有最廣大、最集中的消費(fèi)群體。茶葉，伴隨著中華民族，已有幾千年的歷史，“茶”儼然成為中國的一張名片。中國人愛茶、品茶有著數(shù)千年悠久的歷史文化，無論是文人墨客生活中的“琴棋書畫詩酒茶”，還是平民百姓生活中的“柴米油鹽醬醋茶”，茶都是必備品。

　　在我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，人民生活水平不斷提高，健康意識(shí)普遍增強(qiáng)，消費(fèi)能力不斷提升的今天，物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，給茶文化注入了豐富的內(nèi)涵和新的活力，茶文化成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分，形成了獨(dú)具中華民族特色的一種文化模式。茶具有歷史性、時(shí)代性、本源性、地域性、民族性、保健性、包容性的特點(diǎn)，茶文化的核心、內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)將得到進(jìn)一步彰顯。中國茶道“德·和·儉·真”四諦契合當(dāng)前的天時(shí)、地利、人和，意味著宇宙間萬物的有機(jī)同一與和諧，由此產(chǎn)生并實(shí)現(xiàn)天人合一之后的自然之美、和諧之美，正融入到我國文化強(qiáng)國戰(zhàn)略與構(gòu)建和諧社會(huì)的氛圍之中，并且具有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。國人自古以來的飲茶習(xí)慣和健康意識(shí)的普遍增強(qiáng)，以及我國城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的推進(jìn)，必將增加茶葉的消費(fèi)需求，凸顯我國茶葉消費(fèi)巨大潛力，茶葉產(chǎn)業(yè)必將成為“和諧盛世”的朝陽產(chǎn)業(yè)之一。

　　然而，時(shí)至今日，作為世界上最大的茶葉種植國，僅只是一個(gè)產(chǎn)茶大國，而非產(chǎn)值大國，茶葉消費(fèi)能力還達(dá)不到國人飲品消費(fèi)的三分之一。究其原因主要有以下四個(gè)方面：

　　一是全國茶葉有上千個(gè)品種，各產(chǎn)區(qū)各茶類各自為陣，無統(tǒng)籌發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，盲目擴(kuò)充茶園，使得消費(fèi)量的增長難以達(dá)到產(chǎn)量的增長。

　　二是茶廠多而不強(qiáng)，同質(zhì)化競爭激烈；地域品牌眾多，產(chǎn)品品牌稀少，具有知名度、美譽(yù)度、信賴度和號召力的名牌更是鳳毛麟角，屈指可數(shù)，使得茶葉產(chǎn)業(yè)難以形成合力去與碳酸飲料等低品質(zhì)飲料競爭。

　　三是健康概念多而雜，保健價(jià)值被虛夸，很多常識(shí)性的概念被模糊，讓消費(fèi)者迷茫困惑，難以建立具有理性消費(fèi)觀的消費(fèi)集群。

　　四是最具魅力的民族茶文化沒有得到系統(tǒng)梳理、整合和傳播；歷史文化被大量抄襲、復(fù)制或偽造，得不到正宗傳承，使茶作為健康飲料的第一屬性被誤導(dǎo)，國粹茶文化難以走出國門。

　　中國茶葉的核心出路在于品牌化，品牌的建立離不開文化作為支撐。西湖龍井、安溪鐵觀音、普洱茶、洞庭碧螺春、峨眉竹葉青、黃山毛峰、信陽毛尖、滇紅茶等，都是舉世聞名的名貴好茶，都是地域性文化品牌。而地域文化屬性，就是品牌化運(yùn)營的個(gè)性，是能夠成就品牌的遠(yuǎn)景。

　　當(dāng)前，國內(nèi)多數(shù)茶企還在為了生存而套用地域品牌作為企業(yè)品牌的前導(dǎo)，尚鮮有在地域品牌中融入民族文化、企業(yè)文化打造的馳名產(chǎn)品品牌。只有各個(gè)茶區(qū)，各個(gè)茶類都結(jié)合各自的地域優(yōu)勢，著重開發(fā)獨(dú)具地域特色的高品質(zhì)文化品牌產(chǎn)品，通過不同的風(fēng)格特質(zhì)分別去培訓(xùn)不同的消費(fèi)群體，建成各自的茶產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈（政府、茶社、茶企、茶商、消費(fèi)者），在國內(nèi)茶產(chǎn)業(yè)形成以“和”為核心的合力，不斷擴(kuò)大并夯實(shí)飲茶人群，“茶為國飲”將成為現(xiàn)實(shí)，國粹茶文化必將引領(lǐng)國茶立足中國，走向世界。

　　黨的十八大報(bào)告指出：文化是民族的血脈，是人民的精神家園。堅(jiān)持“百花齊放、百家爭鳴”的方針，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚。要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、要全面提高公民道德素質(zhì)、要豐富人民精神文化生活、要增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競爭力，造就一批名家大師、民族文化代表人物和表彰有杰出貢獻(xiàn)的文化工作者。扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

　　促進(jìn)云南民族茶文化發(fā)展，進(jìn)一步弘揚(yáng)和傳播中國文化，發(fā)揮民族文化在國際經(jīng)濟(jì)競爭中的作用，從而帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)國家綜合實(shí)力的不斷提高，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)省、文化強(qiáng)國戰(zhàn)略目標(biāo)是我們茶企茶人的目標(biāo)和責(zé)任。

　　茶文化，作為中國的原創(chuàng)性文化，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長、博大精深、絢麗多彩，有著豐富的內(nèi)涵和強(qiáng)烈的感染力，潤物細(xì)無聲，是中國文化不可或缺的重要組成部分。茶文化不僅具有很強(qiáng)的包容性，同時(shí)涵蓋了哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理等諸多方面的內(nèi)容。

　　茶文化，以“德”為核心，以“和”為中心，重視人的群體價(jià)值，提倡無私奉獻(xiàn)，注重人與人之間的和睦關(guān)系，倡導(dǎo)對人的相互尊敬，解決現(xiàn)代人的精神困惑，提高人們的文化素養(yǎng)。

　　茶文化，以“德”為先，以“和”為貴，以社會(huì)公益為己任，結(jié)合各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出茶文化內(nèi)涵，構(gòu)建和諧社會(huì)教育的示范性作用。

　　茶文化，是中國之國粹。以茶會(huì)友，以“和”為貴。邀請省內(nèi)外、東南亞的文化、商務(wù)官員，共同感受云南民族茶文化的魅力，增強(qiáng)省內(nèi)外及周邊鄰國之間的文化交流與情感溝通，領(lǐng)略茶飲情趣，體現(xiàn)中國禮儀之邦的文化傳統(tǒng)。促進(jìn)云南民族茶文化與茶經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)云南民族茶文化旅游、商貿(mào)等方面的融合與繁榮，促進(jìn)多層面及深層次的共享與合作。為云南民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向國內(nèi)外推廣奠定良好的基礎(chǔ)。

　　茶文化，以民族茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展為主體。茶是經(jīng)濟(jì)作物，茶文化是精神財(cái)富，也是物質(zhì)財(cái)富。緊密結(jié)合當(dāng)前中國茶產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀，以茶文化帶動(dòng)茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展和品牌升級，培育茶業(yè)領(lǐng)域領(lǐng)袖企業(yè)，引領(lǐng)茶商為全球化時(shí)代的中國茶行業(yè)增強(qiáng)軟實(shí)力。

　　因此，以茶文化為載體，傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，跨越省區(qū)、國門，弘揚(yáng)各民族茶文化，創(chuàng)新民族茶文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路，把各民族優(yōu)秀的茶文化、茶產(chǎn)品展示給世人，將中國幾千年茶文化發(fā)揚(yáng)光大，將中華大愛、健康、積極、向上、和諧、禮儀文化傳向全國乃至世界。